¿Que hace el pueblo por el Pueblo?

Programa del 25 de Abril

Programa del 27 de Abril

Monseñor Romero vive, hace vivir y …… convoca.

 Marzo, para El Salvador es sinónimo de Romero, el Santo Romero de América. “Pensaron silenciar su voz con una bala asesina, un 24 de marzo. 

Esta bala tiene la firma del mayor D’Abuisson, de la Cia, de los militares salvadoreños y de la oligarquía criolla. Pensaron que así liquidaban para siempre la voz del Profeta que defendió con su vida, la dignidad, los  derechos humanos  de su pueblo más humilde, más  desprotegido. Pero… se equivocaron…  ¡Monseñor vive y da vida!

Hoy más que nunca, el Santo Romero de América, nos contagia de profecía… y  nos enseña y nos “cobra” que vivamos una espiritualidad integral, mística y política.

Romero se identificó con las víctimas, con aquel cuya tierra fue usurpada, con el desempleado, el torturado, con aquel, aquella a quien las voluntades egoístas de los dueños del país significaba hambre, frio, sudor y soledad.  Romero no se quedó callado: se ensució los pies pero nunca las manos.

Él nos enseñó vivir de esperanza…luchando para hacer de este mundo “otro mundo posible, y también otra Iglesia fiel al evangelio, que es necesaria y posible”.   

Él nos espera en la lucha diaria contra esa especie de “mara monstruosa que es el capitalismo neo liberal,  el dios mercado, el consumismo desenfrenado, que siembra muerte, dolor para  el campesino, cuando se le quita las tierras para construir inútiles represas, minerías etc. aumentando así los sufrimientos…... 

Mataron al profeta…….no las esperanzas del pueblo….  

Él nos enseñó que religión no es igual a fe.  Todas las religiones son conservadoras. Lo fue también la religión del A. T. y  la religión a la época de Jesús.  Quieren mantener la situación establecida “así  ha hecho Dios el mundo”. Es el mundo de las doctrinas, ritos, los” alabaré, alabaré”  que nunca cambian nada…. En su inmensa mayoría los que van a las iglesias, votan por los partidos  conservadores de derecha…   

Pero siempre hay unos  que no aceptan eso, invocan  la Palabra del Evangelio para  seguir  los pasos de Jesús y Romero y luchar  para cambiar  este sistema económico inhumano, esta realidad  estructural mente injusta y así vivir su fe en el mundo real donde se establece el Reino de Dios.   

Hay que recuperar la enseñanza liberadora de Jesús: seguir a Jesús y optar por los pobres.  Seguir los pasos de Jesús y de Mons. Romero, es de pocos… 

pero estos pocos   no quiere ceder a pesar de todas las dificultades, contradicciones e incomprensiones   

…y    entienden  que no hay separación entre fe e historia…y  que estas  están en una unidad dinámica, dialéctica como la que vivieron los que ya ofrendaron sus vidas por amor.  

 También la iglesia jerárquica debe ser fiel al evangelio de Jesús… y optar por los pobres y NO seguir una teología de la prosperidad aliada de los poderes temporales.

¡ Pueblo del Santo Romero, organízate, ponte de pie y sigue luchando por tu dignidad , por otro El Salvador  como te enseñó tu Profeta , sin injusticia social, sin corrupción sin impunidad, sin ser expulsados como mano de obra barata, sin vivir en zozobra y violencia provocada e manipulada por los que adoran sus ídolos…el dios dinero, el mercado…..!                              

SERCOBA

Monseñor Oscar Arnulfo Romero

 

Ningún cristiano debe decir 

“yo no me meto, yo no me comprometo”, porqué eso sería ser mal cristiano siendo también mal ciudadano” (Marzo ,1978/ IV 56)

Como parte del servicio educativo a las comunidades, que SERCOBA acompaña, este día miércoles 25 de abril de 2012, se desarrolló en la comunidad El Papaturro  una charla sobre el caso Palestino – Israelí, solicitada por, miembros de la comunidad, después de haber leído La Luciérnaga del 2011.

Charlas en el Paparturro

Esta comunidad ubicada en el Cantón Bermuda, municipio de Suchitoto, departamento de Cuscatlán, sufrió en carne propia durante la guerra de liberación de nuestro pueblo el bombardeo indiscriminado por el ejército oficial en los años 80`s Estados Unidos participó armando, entrenando, financiando a la oligarquía y los militares salvadoreños con 3 millones de dólares diarios.

Charlas en el Paparturro

Ellos tuvieron que salir a refugiarse a Honduras producto del genocidio y al uso de armas químicas como fosforo blanco contra la población civil. Un miembro de esta comunidad manifestó que ellos recuerdan el acompañamiento internacional y no pueden estar apáticos al sufrimiento del pueblo palestino.

Se solidarizan con su causa justa y que se le reconozca sus fronteras que tenía antes de 1947.

¡¡¡Queremos un estado palestino libre y soberano!!!

¿Que hace el pueblo por el Pueblo?

Programa del Miércoles 18 de Abril Programa del Viernes 20 de Abril

Actividad de SERCOBA a través del Movimiento Nacional Contra Proyectos de Muerte. M.N.C.P.M.

El  día lunes 16 de abril del presente año, El Movimiento Nacional Contra Proyectos de Muerte. M.N.C.P.M. se presentó a la Asamblea Legislativa para mostrar su repudio y total rechazo al ante proyecto de ley expediente No 2088-3-2012-1 que ha sido presentado ante la Comision de Obras Publicas de esta Asamblea.  

El contenido reza de la siguiente manera: Iniciativa del Presidente de la Republica, por medio del Ministro de Economía, para que se apruebe

“LEY TRANSITORIA PARA LA EJECUSION DEL PROGRAMA DE REASENTAMIENTO Y REUBICACION DE LA INFRAESTRUCTURA COMUNITARIA Y DE LOS POBLADORES DESPLAZADOS POR LA CONSTRUCCION DE LA CENTRAL HIDROELECTRICA EL CHAPARRAL”.   

La Central Hidroeléctrica del rio Lempa “CEL” con el total apoyo y respaldo de Casa Presidencial, quiere que se apruebe la ley.   

Esto sería un paso nefasto, pues están buscando la manera de seguir justificando un proyecto que ya está demostrado desde todo punto vista: económico, político, ambiental y social que es inviable.  

La demostración más clara del argumento del Movimiento Nacional Contra Proyectos de Muerto – M.N.C.P.M., radica en que el cerro en el cual piensan empotrar dicho dique, después del daño sufrido por la tormenta tropical AGHATA continua moviéndose peligrosamente, lo cual lo convierte en una bomba de tiempo.

Para este día había sido invitado el Presidente de la CEL el señor Samour, para justificar frente a esta comisión de la Asamblea, este ante proyecto de ley transitoria.   

Por es nuestro movimiento tomó la decisión de hacerse presente y rechazar la aprobación de otro egreso de dinero que al final terminará mal gastado y despilfarrado.   

¿Cómo puede el señor Samour y el presidente de la Republica Mauricio Funes pedir la aprobación de otro desembolso de dinero, si antes no está resuelto el punto central del tema, que es la inviabilidad del proyecto de la represa de El Chaparral?  

  

Con más de 100 personas de diferentes lugares del país, con pancartas que tenían  mensajes de repudio y rechazo a este acto y llevando también estandartes con el rostro de San Romero de América, que nos recuerda que “SOLO EL PUEBLO SALVA EL PUEBLO”, llenamos la plaza frente a la Asamblea Legislativa, en protesta enérgica e irreductible por la reubicación de pobladores de las zonas  afectadas por la construcción de la represa El Chaparral, en la zona norte de San Miguel, sobre el río Torola.  

¿Se puede llamar beneficiaria alguien que le quita donde vivir, obligándolo a emigrar y dejar atrás su arraigo, su identidad cultural, su patrimonio, su historia familiar y su vinculo con la vida natural que ha llevado hasta ahora en este lugar? ¿Cómo llamar beneficiaria a una persona a la cual se le quita toda posibilidad de decidir sobre su futuro? ¿No es burlarse de ellas?

Por nuestra insistente denuncia en el lugar, una comisión de seis personas (Miembros del Movimiento Nacional Contra Proyectos de Muerte y afectados de San Antonio del Mosco),  fue recibida por los diputados de esta Comisión de Energía y Obras Públicas en la Asamblea Legislativa. 

Lamentamos el desinterés de algunos diputados como Ernesto Angulo de ARENA y Elisardo González Lovo de Concertación Nacional  quienes se retiraron de inmediato, al ver entrar a los pobladores que solo buscaban dar su posición ante este desalojo forzoso. “Por sus frutos os conoceréis” (Lc. 6:43).  

Así quedó demostrada cual es la posición de los partidos de la derecha tradicional. 

No hubo acuerdos de parte de los diputados de esta comisión, por falta de quórum debido al abandono de los diputados de ARENA y C.N.  

Los diputados del FMLN y de GANA se comprometieron que, antes de aprobar algo sobre este tema, primero realizarían una inspección al lugar para cerciorarse antes de dar su posición oficial.

A los diputados de derecha no les interesa escuchar al pueblo. Esto sienta un precedente más en nuestra lucha en defensa de la vida. 

“SI EL PRESENTE ES DE LUCHA, EL FUTURO ES NUESTRO”

Si alguien le interesa conocer el expediente favor solicitarlo.

EL CONSUMISMO

El consumo es un acto natural y necesario. El consumismo es un acto artificial que genera problemas que después no puede solucionar. Los sistemas de vida acomodados en diferentes modelos existenciales han sido generados sobre una plataforma que pone las cosas materiales por delante de las verdaderas realizaciones humanas, es decir que las necesidad que tenemos las personas de tener todo lo último, y adquirir las cosas sin saber que las vamos a usar o no, o las compramos para estar a la moda .aunque no sepamos usarlas pero las compramos.

Vivimos en una época especialmente pragmática. Exigimos la máxima utilidad a cambio de nuestra

satisfacción personal. El tiempo es oro. Y el esfuerzo debe ser optimizado. Por ejemplo COCA- COLA. Esta transformación se ha realizado en una fábrica. En ésta, por un lado entró la materia prima y por otro surgió la COCA-COLA. La realidad económica comienza cuando algo entra en el mercado y termina cuando sale. El consumo implica la salida del mercado: alguien adquiere la COCA-COLA, no como materia prima que volverá a sufrir algún proceso, si no como comportamiento final. Fuera del mercado, las personas transforman el alimento en energía y vuelven a entrar en el mercado para transformar su energía en capital.

Cuando hablamos de consumismo estamos en el deber de recorrer dentro de todo un sistema implementado en la sociedad, convirtiéndola en " UNA SOCIEDAD DE CONSUMO". Un dato para ir midiendo lo mencionado anteriormente es que en la actualidad casi un tercio de la población mundial estamos absorbiendo este patrón, principalmente la clase baja y la clase media, los medios de verificación de este planteamiento son cada vez mas claros, desde las comunidades mas pobres hasta el sector medio o casco urbano de un municipio, puesto que no es raro ver en las casa de lamina, plástico con madera en un deterioro casi total antenas de televisión por cable de Tigo, claro o skype, por hacer una mención, también es necesario aclarar que estamos a prueba día a día millones de nosotros en: tiendas, súper mercados, centros comerciales. Con la adquisición de productos de belleza que nos generan seguridad, marcas para crear identidad, regalos para demostrar sentimientos.

Debido a la enorme cantidad y variedad de productos disponibles, los consumidores no pueden satisfacer sus necesidades personales de forma eficaz, y el desarrollo comercial crea constantemente necesidades artificiales. No todos los consumidores son capaces de filtrar las influencias de la industria y del sector de la publicidad. Es por ello que el país necesita información, educación y la toma de conciencia de la diferencia existente entre las necesidades reales y las percibidas, siendo capaz de satisfacer realmente sus necesidades y no necesidades creadas por estímulos externos.

 

CONCLUSIONES

• En definitiva los seres humanos recibimos el impacto directo de todo este modelo voraz y cada vez mas desgastado, entonces como afrontar un problema que tiene de raíz exterioridades como la de la producción masiva sin que exista un mediador del uso de los recursos naturales a nivel mundial,para no seguir acelerando el agotamiento de la era actual. 
• El consumo imparable tiene sus costes. Por un lado, la pequeña porción de la humanidad cuya vida gira alrededor del consumismo se encuentra con una existencia vacía, cuyo único sentido se alcanza consumiendo: trabajar para consumir, consumir para trabajar. La presión psicológica que implica esto supone una merma creciente de la salud mental de las personas.
• Como afrontar los desplazamientos de las etnias nativas, que son desplazadas cada vez más constantes por la extracción de materias primas para la producción de electrodomésticos u otros.
• El consumismo es la introducción al consumo no necesario a través de una larga publicidad que lleva a la compra de productos no necesarios y rápidamente sustituibles por otros, igualmente innecesarios y poco perdurables, con el fin de mantener la producción.

Los mandamientos de la religión del consumo.

1. Amar a Dios-mercado sobre todas cosas.
2. No pensaras durante la liturgia de la compra.
3. Santificaras las fiestas, comprando en los centros comerciales.
4. Honraras a tus marcas.
5. Tendrás fe en las escrituras de la santa publicidad.
6. No tendrás pensamientos impuros sobre tus productos y proveedores.
7. No codiciaras los bienes ajenos, simplemente los compraras.
8. No reutilizaras, no rechazaras y no reciclaras.
9. No desearas a la mujer de tu prójimo, solo a mujer objeto de los anuncios.
10. Te olvidaras de tus necesidades y dejaras que la divina providencia de Dios-mercado se encargue de ellas.
11. Leerás la palabra de dios-mercado en los santos catálogos.
12. No pensaras en nada que no seas tú.

POR: MAURICIO GUTÉRREZ.

Roberto_mauricio7@hotmail.com